而皮门塔这个方济各会在东方的长老，自是立刻就答应了下来。

作为方济各会在东方的长老，也就是负责人，皮门塔来到东方传教很多年了，但却一直没有机会进入大明的境内，更别说进入到了大明朝的京师，甚至是见到大明朝的皇帝了。

天主教旗下的各个传教团体，与其他的基督教派有个不同之处。

那就是他们在传教的问题上，极其重视走上层路线。

耶稣会是这样，方济各会也是这样，只有其他的什么多明我会之类的组织都是如此。

如今崇祯皇帝亲自邀请皮门塔留居京师，并且进入大明朝的历书局担任官方职务，对他来说实在是一个千载难逢的机遇。

皮门塔当场鞠躬行礼，以示奉旨谢恩。

崇祯皇帝的这个做法，固然让与皮门塔一路同来的柯恩又惊又喜，但却让徐光启之外的另外两位内阁大臣面面相觑，欲言又止。

等到皮门塔与柯恩献上了他们带来的一些精致的小礼物，比如手掌大小的怀鈡等物之后，崇祯皇帝遂打发他们离开，并让理藩院的官员们好好安置照应。

直到这个时候，军机大臣宁城伯孙承宗方才说道：“陛下于谈笑之间即收回万历以来逐步丧失之西南边地，令老臣心中钦佩不已！

“只是允许此葡萄牙人驻节阿瓦城内，未免对之优容太过！需知葡萄牙人比之缅人更是狼子野心！当年骗租濠镜澳之故事，须不可不防！

“否则，若其纵容其国商人横行缅北乃至滇南等地，久而久之或成隐患！

“且葡人在阿瓦城中之往来贸易，也不能不委任专人监管！陛下往日封在缅北等地之土司，若与葡人交结贸易，购买葡人之枪炮弹药，久而久之，又有养虎遗患之害！此中情节，不可不虑也！”

孙承宗满脸忧色地说完了这些话，内阁首辅李国镨也跟着说道：“臣见理藩院之奏报中称，此传教士所谓皮门塔者，乃泰西夷教之方济各会一长老，其人徘徊于西南国门之外多年，不得其门而入，今陛下初见之下，即令其留居京师传教，且邀其加入礼部历局，臣实百思不得其解。此辈夷人传播夷教，居心叵测，非为我好！还请陛下三思！”

崇祯皇帝听了这两个人的话语后，点了点头，从御座之上站起身，缓步走了下来，几个坐着的阁臣见状，也连忙站起侍立。

崇祯皇帝在文华殿中一边缓缓地踱着步，一边思考着说道：“两位阁老所言，诚然不错！葡萄牙人于中出力，必有所图！此事无须三思朕即知之！”

说完这话，崇祯皇帝看了看站着三个内阁大臣，略作停顿之后接着说道：

“缅甸之地，祖宗之时得而复失，朕尝思其中根源，该地荒僻固然是其因也，然则汉民绝少，却是其中关键！

“今欲彻底将其土地，纳入大明西南版图之中，非走军占民随之路不可，非移万千汉民以实之不可！”

说到这里，崇祯皇帝停下脚步，回头看着几个阁老重臣，缓慢但却坚定地说道：

“缅北之阿瓦古城，原是我大明朝缅中宣慰使司之治所。今日既然在朕手上失而复得，朕意即在云贵总督府之下，就在阿瓦城中，再设一缅中镇守府！

“行此军占民随之策，先驻军，再移民，如此一来，向南可提防缅人毁约，防范葡人渗透，向北也可就近约束已入缅北之各支土司，防其居心叵测者勾结外人为祸滇南！卿等以为如何？！”

崇祯皇帝虽然问了几个阁臣的意见，但却根本没有想要听取他们意见的意思，说完了这件事情，直接转入了下一个问题，接着说道：

“至于这个方济各会的长老皮门塔，朕留之并无它意，非为优容夷教也！

“礼部历局编撰全新历书，如今两年有余却未见定稿！朕知此事急切不得，从不催促，然其中根由，朕却略知一二。

“原归历局提调之耶稣会士，多数为龙华民所携，前往陕西三边之地传教，如今屡经丧乱，十不存一，据闻初去之人，仅剩汤若望一人幸存！

“而礼部历局之事务进展缓慢，不能说与此无关，此系朕当日定策有所疏漏也！

“今逢皮门塔前来，恰是时机，又兼其人不同于耶稣会士，乃方济各会士也！正所谓偏听则暗、兼听则明，邀其加入历局，编撰历书，正合兼听则明之理！”om，。